Panorama Laboral 2017. América Latina y el Caribe, informe de la OIT

Síntesis elaborada por: Ana Luisa Nerio Monroy

El informe "Panorama Laboral 2017. América Latina y el Caribe", elaborado por la Oficina Regional de la Organización Internacional del Trabajo para América Latina y el Caribe, señala que hay un panorama mixto, pues hay recuperación en algunos indicadores y países, y deterioro en otros.

Veintiséis millones de personas desocupadas en el continente sigue siendo una cifra preocupante pues nos habla de mujeres y hombres que no cuentan con el medio (trabajo) para satisfacer sus necesidades y las de sus familias. Se estima que la tasa de desocupación regional ha vuelto a aumentar por tercer año consecutivo, pasando de 7,9% en 2016 a 8,4% al concluir 2017. No obstante, si Brasil se excluye del promedio regional, para el resto de la región la tasa de desocupación se reduce levemente de 6,1% en 2016 a 5,8% al tercer trimestre de 2017…En Centroamérica y México se registró una caída de la tasa de desocupación de 4,5% en 2016 a 4,0% en 2017.” (Panorama Laboral 2017, OIT, p.15)

Un asunto sobre el cual debe ponerse especial atención por los posibles efectos sociales, económicos y políticos que puede tener es el desempleo de jóvenes que sigue siendo alto. De acuerdo a la OIT uno de cada cinco personas jóvenes que busca empleo no lo encuentra. Esto nos habla de millones de jóvenes que ven comprometido su proyecto de vida y que, en un contexto de inseguridad, carencias económicas y presencia de grupos del crimen organizado, pueden ser presa de enganches y engaños para actividades ilegales.

La falta de empleos afecta especialmente a grupos de población como las mujeres, para quienes la tasa de desocupación aumentó .6% al pasar de 9.9% en 2016 a 10.4% en 2017. Este aumento, aunque ligeramente mayor que el de los hombres, que pasó de 7,2% a 7,6%, puede ser el reflejo de diversos factores como la tendencia del mercado laboral a preferir emplear a hombres por ser considerados los proveedores naturales y a que las mujeres se ubican en empleos no formales con mayor proporción que los hombres.

América Latina sigue presentando un crecimiento mínimo y lento. Lo que en nada favorece al mercado laboral. Si bien hay una leve mejora del panorama laboral que paso de alarmante en 2016 a esperanzador en 2017, dicha mejora es lenta e insuficiente. Falta mucho más crecimiento económico. La pequeña mejoría no se presenta en todos los países. Mientras Brasil se recuperó un poco, Venezuela tuvo serios problemas económicos durante 2017.

Hay decrecimiento en el número de empleos formales creados y un aumento de en los empleos no formales. Los primeros presentaron un descenso de 65,3% en 2013, a 64,1% en 2015 y a 63,4% en 2016, mientas que los segundos pasaron de 21,6% a 22,8% y 23,6% en los mismos años. (Panorama Laboral 2017, OIT. P.16)

En materia de salarios la OIT revisa el periodo de 2005 a 2015 y concluye que hay un “aumento real de 1,8% al año. Es decir, en promedio, los salarios reales regionales crecieron en forma sostenida en el periodo, aunque con importantes diferencias entre subregiones, y entre sectores”. (p. 17) Muy importante, la OIT señala que en mientas en el Cono Sur y países andinos hubo un aumento aceptable en “Centroamérica y México, los incrementos salariales estuvieron muy por debajo del promedio”. (p.17)

La lucha por lograr salarios dignos, suficientes y con prestaciones sociales para las y los trabajadores del hogar, donde la presencia femenina prevalece, se mantiene. Las trabajadoras del hogar o dedicadas al trabajo doméstico como lo denomina la OIT, siguen siendo de las peor pagadas en todo el continente. Aunque los salarios de las trabajadoras domésticas, crecieron en toda la región, siguen siendo los salarios más bajos frente a otros salarios. “Los salarios del trabajo doméstico son en la mayoría de los casos menores al 50% del salario promedio”. (p.17)

La brecha salarial de género sigue siendo un reto para lograr la igualdad entre mujeres y hombres. Si bien ésta se redujo de alrededor de 20% al 15% entre 2005 y 2015 en América Latina “…los salarios de las mujeres continúan siendo más bajos que los de los hombres”. (p.18)

La OIT concluye que el panorama laboral es mixto, algunos aspectos mejoraron en algunas regiones y otros presentan deterioro. Se espera que 2018 la economía mundial crezca y ello tenga un impacto favorable en la región latinoamericana y el Caribe. Siguen apareciendo como foscos rojos la brecha salarial de género y el acceso al empleo de mujeres y de jóvenes.

Fuente: Panorama Laboral 2017. América Latina y el Caribe. Oficina Regional de la OIT para América Latina y el Caribe.

@aluisanerio

Género, estereotipos y roles:educar para lograr igualdad

Por Ana Luisa Nerio Monroy

Mujeres y hombres son iguales en dignidad y derechos. Sus diferencias biológicas no constituyen razones para que unas y otros sean discriminados. Ahora bien, las mujeres han sido históricamente destinadas a tareas reproductivas en la esfera de lo privado (doméstico) y los hombres a la esfera productiva y el espacio público, con base en las diferencias biológicas. 

Las mujeres tienen características biológicas distintas a las de los hombres, cierto. Las mujeres tienen senos, vagina, ovarios, y un sistema reproductivo distinto al de los hombres quienes a su vez tienen pene, testículos, testosterona, etcétera. Estas características son naturales. Se nace con ellas. En cambio, lo femenino y lo masculino se construye a partir de lo que la sociedad espera de nosotros en una época y contexto determinado. A pesar de las diferencias que pueda haber entre épocas de lo que se interpreta como lo masculino y lo femenino, un aspecto recurrente es el de la división sexual del trabajo. Esto se ve claramente en los roles de género. Las mujeres realizan tareas de cuidado y reproductivas, de aseo y limpieza en el hogar.  Se quedan en el espacio privado y si trabajan fuera de casa lo hacen generalmente en actividades “propias de la mujer”. Las mujeres según la tradición, no son intrépidas, no juegan futbol, no tienen una vida sexual libre y placentera. Se casan y tienen hijos e hijas.

Los hombres por su parte no lloran, les gustan los deportes y no las muñecas, no expresan sus sentimientos, son fuertes, valientes y violentos. Se les exige éxito social, laboral y económico. Están en la esfera pública y no realizan tareas de cuidado o en el hogar pues “eso es cosa de mujeres”.

Estas características no benefician a ninguno de los dos sexos. Tanto mujeres como hombres se ven limitados para desarrollarse de manera plena y en libertad. En todo caso, si puede hablarse de sexo ganador sería el de los hombres pues son quienes han tenido más privilegios, acceso a puestos de poder y a posiciones que les han permitido dominar o regir desde su visón la vida de las mujeres.

Agentes socializadores del género que se traducen en instituciones sociales como la familia, la religión, la escuela, la comunidad o el trabajo, refuerzas los roles y estereotipos de género. Desde antes de nacer si es niña ya se le destina el rosa como su color o azul si es niño. En casa se enseña a las mujeres a ser recatadas, femeninas, a realizar labores del hogar. A los niños a jugar con pistolas y balones, a ser fuertes.

En la sociedad se refuerzan los roles y estereotipos de manera cotidiana. Hay mandatos sociales que, aunque no sean ley, los hemos naturalizado porque todos los días algo los reafirma. Los medios de comunicación y la publicidad contribuyen mucho a los estereotipos de género. Los hombres deben tener un buen trabajo y éxito económico. Las mujeres deben ser hermosas, delgadas, buenas amas de casa, tiernas, sumisas y dependientes. Bonitas y tontas dice la publicidad. En la escuela se invisibiliza a las mujeres con el lenguaje sexista, por ejemplo. Y las religiones son sumamente androcéntricas y por lo tanto controladoras del cuerpo y vida de las mujeres. No así de los hombres quienes son los proveedores y si son ovejas descarriadas sólo merecen una reprimenda y volver al buen camino.

Educar a las nuevas generaciones y re-educar a las que tienen más años es una tarea importante para lograr avances reales camino a la igualdad sustantiva.  Eliminar los estereotipos y roles de género contribuye también a prevenir y eliminar la violencia contra las mujeres y niñas, asunto nada menor tomando en cuenta el repunte de los actos de violencia contra las mujeres en México, incluida la violencia sexual y el feminicidio.

Apostemos porque desde lo que cada una o uno hace,  terminemos con los estereotipos de género para que niñas y niños, mujeres y hombres vivamos con dignidad y con igualdad de derechos y oportunidades. Cambiar nuestro lenguaje, no reproducir chistes machistas, impulsar la educación para las mujeres, promover la corresponsabilidad de las tareas en el hogar, educar a niñas y niños en igualdad y corresponsabilidad, no reproducir la violencia en nuestras relaciones personales y laborales, y muchas otras acciones, contribuyen a mejorar el panorama de la igualdad de género.

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La igualdad como derecho humano en el contexto del enfoque de género

Autora: Ana Luisa Nerio Monroy

La igualdad es un derecho humano reconocido en distintos instrumentos internacionales de derechos humanos y normas jurídicas nacionales. Es un deber y obligación del Estado reconocer, proteger y garantizar el derecho a la igualdad de todas las personas.

Todas las personas nacemos libres e iguales en dignidad y derechos. Esa igualdad legal o formal que existe en el papel, no siempre se corresponde con la igualdad real o sustantiva. Es decir  el verdadero disfrute de los derechos humanos no es igual para todas las personas. ¿Debería serlo? Como principio ético o valor universal sí. Todas las personas deberíamos poder gozar de todos los derechos, tomando en cuenta claro, nuestros contextos culturales.  Eso no significa que en razón de usos y costumbres se trate de manera desigual, por ejemplo, a mujeres y hombres.

La igualdad real o sustantiva lleva en el camino otro tipo de igualdad: la de oportunidades. De nada sirve que la ley diga que todas las personas tenemos derecho a la educación si la escuela más próxima a la comunidad donde yo vivo está a 1 hora caminando y no hay transporte ni caminos. Mi oportunidad de ejercer y gozar el derecho se ve limitado.

La igualdad como principio ético y valor es una aspiración. ¿En verdad todos y todas debemos ser iguales? ¿Iguales para qué? ¿Para tener un celular, un automóvil, una casa?, ¿Quiero ser igual al resto de las mujeres? No. La igualdad que quiero es la de oportunidades y derechos,  quiero la igualdad como no discriminación  y como forma de no ser limitada o restringida en el acceso a oportunidades por el hecho de ser mujer.

El derecho a la igualdad,  no es ese que se restringe a lo jurídico o  formal, pues entonces  se vacía de contenido y resulta al final bastante discriminador, es uno en el que se reconozca  el derecho a la diversidad y a la diferencia y se valore la riqueza cultural sin que por ello se piense que nada puede cambiar o modificarse cuando es a favor de los derechos humanos.

Y junto con la igualdad, si hablamos de oportunidades no podemos dejar de pensar en la equidad, principio de justicia social que implica  tomar en cuenta las desventajas sociales, económicas, políticas, entre otras, que algunas personas tienen y por tanto se requiere “nivelar” para poder ejercer la igualdad real.

Mujeres y hombres somos iguales en derechos pero la historia de la humanidad y la forma en que se ha construido el sistema patriarcal han colocado a las mujeres en una situación de gran desigualdad. Las mujeres no queremos ser iguales a los hombres. Las mujeres no queremos sustituir o “ser” hombres. Las mujeres queremos ser mujeres pero con derechos iguales a los hombres tomando en cuenta que aunque la biología nos hace distintas(os), los derechos que tenemos en tanto personas son los mismos. Reconociendo también, que por nuestro sexo en algunos casos requerimos derechos específicos (me refiero por ejemplo a  la salud reproductiva y maternidad), sin que por ello se considere que las mujeres somos privilegiadas o queremos tener más derechos que los hombres.

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La pena de muerte 2017: a la baja pero no es suficiente

Autora: Ana Luisa Nerio Monroy.

Esta es algo así como una cita anual. Prácticamente desde hace 20 años, escribo algo, que publico en algún lugar, sobre la pena de muerte. Es algo así como un “disgusto culposo”. Este fue el tema que de manera definitiva me llevó a estudiar y después a trabajar en asuntos relacionados con los derechos humanos. Así que…aquí vamos. Revisemos cómo anda hoy el mundo respecto a esta grave violación a los derechos humanos. Adelanto que aunque hay avances, el panorama sigue siendo malo, sobre todo en países en donde en general los derechos humanos no son respetados y con gobiernos autoritarios.

Amnistía Internacional (AI) informa que 104 son abolicionistas. En 2016 la República de Benín (Noroeste de África) la República de Nauru (Isla de la Micronesia-Oceanía) abolieron la pena de muerte en la ley para todos los delitos. En la práctica otros 37 países son abolicionistas pues no han realizado ejecuciones en muchos años. Eso nos da un total de 141 países.[1]

Pero otros 23 países realizaron ejecuciones. Recordemos que esto se basa en datos conocidos. Puede haber más países y más ejecuciones. Al menos tres mil 117 personas han sido condenadas a muerte en 55 países en 2016.

También AI  ha documentado que en 2016, mil 032 personas fueron ejecutadas  mediante alguna de estas formas: decapitación, electrocución, ahorcamiento, inyección letal y disparo en la nuca por pelotón de fusilamiento.

La Coalición Mundial contra la Pena de Muerte reporta que en 2016, los 5 países que más ejecutaron en el mundo fueron: Arabia Saudita, China, Irak, Irán y Paquistán.[2]

Contra a la pena de muerte existen fuertes argumentos basados en el enfoque de los derechos humanos. En principio, la pena de muerte niega el derecho fundamental de la vida pues deja en el poder del estado la decisión de quién vive o quién muere; es un castigo de consecuencias irreversibles en el que siempre existe un margen de error humano. “En Estados Unidos, desde 1976, 150 condenados a muerte han sido absueltos. En algunos casos, la absolución llegó cuando ya habían sido ejecutados”.[3]

La pena de muerte no disuade a los delincuentes. Quien va a cometer un crimen de manera premedita o no, no piensa en que será atrapado y condenado a muerte. “Suele emplearse en sistemas de justicia sesgados. Algunos de los países que más personas ejecutan tienen sistemas judiciales profundamente injustos. Los tres países que más usan la pena capital (China, Irán y Arabia Saudí) lo hacen en circunstancias turbias y poco claras. Muchas condenas de muerte se basan en "confesiones" obtenidas mediante tortura”.[4]

La pena de muerte se aplica de forma discriminatoria. Generalmente  son sentenciadas y ejecutadas más personas pertenecientes a minorías étnicas, en situación de marginación o pobreza o con enfermedades mentales. Es además, una arma política para deshacerse de personas que no son afines al gobierno o que le causan algún “problema político”.

El marco legal internacional que prohíbe la pena de muerte está constituido por el Segundo Protocolo Facultativo del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos, el Protocolo núm. 6 al Convenio Europeo de Derechos Humanos y Protocolo a la Convención Americana sobre Derechos Humanos relativo a la Abolición de la Pena de Muerte.  No hay una prohibición internacional que obligue a todos los países a terminar con la pena de muerte.

En México no existe la pena capital como forma de castigo legalmente reconocida. Por el contrario, en nuestro vecino país del Norte sí hay pena de muerte y se realizan ejecuciones. En 2016 los Estados Unidos de América realizaron 20 ejecuciones y se dictaron 32 condenas. Cabe señalar que las cifras de ejecuciones y de condenas en los EUA van a la baja, lo que es bueno pero no suficiente.

@aluisanerio

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[1] Amnistía Internacional. Pena de Muerte. https://www.es.amnesty.org/en-que-estamos/temas/pena-de-muerte/

[2] Coalición Mundial contra la pena de Muerte. http://www.worldcoalition.org/es/worldday.html

[3] Amnistía Internacional”, Op.Cit.

[4] Ibídem.

28 de septiembre: Día de Acción Global por un aborto legal y seguro

Autora: Ana Luisa Nerio Monroy

28 de septiembre de 2017

Los pasados sismos que sacudieron al país nos hacen pensar en el valor de la vida. Por ello para algunas personas hablar de aborto parecería un contrasentido. Por supuesto no lo es. No lo es cuando la información revela que miles de mujeres en el mundo mueren a causa de abortos realizados en la clandestinidad, sin las condiciones de salud y seguridad que requieren. Muchas otras que abortaron por causas naturales o espontáneas (y las mujeres saben que esto sí pasa), están en la cárcel.

Ninguna mujer está obligada a abortar. La despenalización del aborto responde a una realidad. En todas las épocas las mujeres, por distintas razones, han optado por terminar con sus embarazos. Que lo hagan bajo condiciones salubres que no pongan en riesgo sus vidas es lo que se busca en primera instancia.

La despenalización del aborto es una cuestión de derechos humanos.  Se involucran entre otros, el derecho a la salud y a la vida, porque hay mujeres que abortarán en condiciones insalubres o de peligro, porque hay embarazos que ponen en riesgo su vida y es necesario interrumpirlos; los derechos reproductivos, el derecho a la autonomía del cuerpo, a la libertad y al proyecto de vida porque es la mujer la que se embaraza y quien si no cuenta con las condiciones económicas y sociales para criar a otro ser humano, deberá tomar las decisiones necesarias. Porque hay mujeres que quedan embarazadas después de una violación y es su derecho no continuarlo.

El 28 de septiembre se conmemora el día de Acción Global por un aborto legal y seguro. El objetivo es articular y visibilizar los esfuerzos de muchas defensoras de los derechos de las mujeres, activistas, académicas, entre otras. Hablo en femenino porque aunque hay hombres que se suman a esta causa, son sobre todo las mujeres quienes han salido a defender su derecho a interrumpir un embarazo de manera legal y segura.

Existen barreras legales que penalizan a las mujeres por interrumpir su embarazo o que nos les permiten terminar con éste, a pesar de que sea producto de una violación o de que ponga en riesgo su vida. Hay mujeres en la cárcel por abortos que no provocaron,  espontáneos pues.

En México, sólo la Ciudad de México cuenta con una ley que despenaliza el aborto.  En lo que va del 2017 casi 184 mil mujeres han interrumpido su embarazo. En estados como Guanajuato y Veracruz hay mujeres en las cárceles por haber tenido un aborto que en la mayor parte de los casos fue espontáneo.

De acuerdo a la Organización Mundial de la Salud, que 75% de las muertes maternas a nivel mundial se deben a: hemorragias graves (en su mayoría tras el parto), infecciones puerperales, hipertensión gestacional (pre eclampsia y eclampsia), complicaciones en el parto y abortos peligrosos. (INEGI “Estadísticas a propósito del día de la madre. 10 de mayo” disponible en: nacionaleshttp://www.inegi.org.mx/saladeprensa/aproposito/2017/madre2017_Nal.pdf)

Es importante sacar el tema de la esfera de las creencias personales y de los credos religiosos. Quien no quiera abortar no lo hará. Pero quien quiera o necesite interrumpir su embarazo debe contar con el marco legal que la proteja y le brinde las condiciones necesarias de salud para hacerlo.

@aluisanerio

La No Maternidad Elegida

Autora: Ana Luisa Nerio Monroy

No ser madre no es mejor ni peor que serlo. Simplemente es diferente, o algo así decía una frase que leí en alguna parte. Y no puedo estar más de acuerdo. Pocas veces escribo sobre la decisión de muchas mujeres, entre las que me incluyo, de no ser madre, de no tener descendencia.

Sí hubo una época en que como muchas mujeres me imaginaba con hijos o hijas. Pero al paso de los años simplemente me día cuenta que no era lo mío. Creo que ser madre debe ser una experiencia hermosa, pero como ha señalado Marta Lamas, la maternidad no es un destino, sino un trabajo de amor y como cualquier otro trabajo, debe ser deseado y por tanto elegido.

Y sí, dada su trascendencia en el proyecto de vida de una mujer, la maternidad debe ser una elección; una decisión tomada con libertad. También recuerdo muchísimo las palabras de María Consuelo Mejía, Directora de Católicas por el Derecho a Decidir México, cuando en una conferencia sobre derechos de las mujeres hablaba de la “Maternidad libre, elegida, voluntaria y gozosa”. Esas palabras me llegaron a lo más profundo y me hicieron cuestionarme sobre el por qué ser madre, no es parte del proyecto de vida de todas las mujeres.

No ha sido nada fácil. He pasado momentos muy incómodos con personas conocidas (y hasta desconocidas que por circunstancias de la vida, debes tratar por algunos momentos), amistades y familia (¡Ah sí, la familia, todo un tema!). ¿Y para cuándo el bebé?, ¿Te vas a perder la experiencia de ser madre?, ¡Ya no estás tan jovencita eh!, ¡Si no puedes yo tengo un excelente médico que te puedo recomendar! ¿Has pensado en adoptar?

Hubo un tiempo en que contestaba en el modo más cortés posible “después”, “un día de estos les doy la sorpresa”. Luego pase por el “¿Sabes? ¡Es que soy estéril!” (eso generalmente dejaba a mi interlocutor/a sin palabras).

No culpo a las personas (no a todas, ni del todo), de opinar sobre este tema porque así nos han educado. Es parte de la cultura que debemos cambiar quienes aspiramos a un mundo en donde la maternidad sea en definitiva una elección libre, voluntaria y feliz.

Ya no me importa si las personas me comprenden, si acaso esperaría su respeto hacia mis decisiones, pero eso tampoco pasa muy frecuentemente. Vivimos en un mundo en el cual todavía la cultura patriarcal y el machismo son muy fuertes. Por tanto, la autonomía de las mujeres genera mucho ruido y se le cuestiona aún entre las propias mujeres, pues no estamos exentas de reproducir estereotipos y mandatos de género.

No odio a las niñas y niños, no soy de las que hace cara de “fuchi” cuando un bebé tira la comida o de fastidio cuando llora (y si así fuera también debería ser respetado,  es una falacia eso de que a todas las mujeres nos encantan los bebés e infantes). Disfruto de la compañía, de la alegría y experiencia única que da convivir con niñas y niños. Les considero sujetos de derechos que merecen respeto, cuidado y protección. Pero yo no deseo una hija o hijo.

Tampoco considero que quienes son mamás sean mujeres tontas o inferiores. Es su derecho ser madres como el mío no serlo. Así de simple.

Estoy en el punto en que decidí dejar de excusarme y dar explicaciones por algo que en primer lugar no tengo por qué explicar a nadie y en segundo, porque es mi decisión. No soy madre porque no quiero. Punto. Yo elegí, opte y decidí de manera libre y consciente no ejercer mi derecho a la maternidad. No ser mamá es una decisión de vida de la que me siento absolutamente orgullosa. Y espero que cada día haya más mujeres que puedan elegir libremente su proyecto de vida, que puede incluir o no, la maternidad.

@aluisanerio

 

 

 

#8M Día Internacional de las Mujeres: conmemoración y no celebración.

#8M Día Internacional de las Mujeres: conmemoración y no celebración.

Autora: Ana Luisa Nerio Monroy


6 de marzo 2017

El 8 de marzo no es una celebración sino una conmemoración que tiene su origen en la indignación generada por la muerte , a causa de un incendio, de mujeres obreras de una fábrica textil, quienes exigían derechos laborales mediante una huelga pacífica (Nueva York, 1911). A partir de 1975 la Organización de las Naciones Unidas conmemora el Día Internacional de la Mujer el 8 de marzo, fecha que quedó formalmente establecida por la Asamblea General de la ONU en 1977.

El 8 de marzo tienen además una especial vinculación con las mujeres trabajadoras. Inició como una lucha por los derechos de las mujeres obreras y se sumaron diferentes causas cono el derecho al voto. El valor del trabajo no remunerado realizado por las mujeres y la  brecha de género en el acceso a puestos de toma de decisión y de mejor remuneración, son  temáticas que en los últimos años desean visibilizarse.

El Instituto Nacional de Estadística y Geografía (INEGI) señala que las mujeres dedican casi 30 horas al cuidado de niñas y niños, personas enfermas y adultas mayores, mientras que los hombres dedican 13 horas. Frente a las 30 horas a la semana que las mujeres dedican a actividades domésticas, los hombres sólo dedican 10 horas. La tasa de informalidad laboral para las mujeres se ubica en 29%, mientras que entre los hombres el indicador es de 26 %. El ingreso promedio para las mujeres en puestos de mando en los sectores público, privado y social es de 81.18 pesos mientras el de los hombres es de es de 95.24 pesos. Estos datos nos hablan de la enorme tarea que tenemos todavía por realizar para poder hablar de igualdad de género.

El Día Internacional de las Mujeres, desde un enfoque de derechos humanos y género, es un día para reconocer a las mujeres, su aportes a la vida económica social, cultural y política. También es una fecha para crear conciencia sobre los rezagos y obstáculos que existen para que mujeres y niñas gocen de todos los derechos.

Se sugiere no hacer regalos o dar flores porque ello banaliza el sentido de la conmemoración: el acceso y ejercicio pleno de las mujeres a todos los derechos, a la igualdad, no discriminación y una vida libre de violencia. No se felicita a la mujer por “ser mujer”, como no se felicita a los hombres por “ser hombres”.  Se hace un reconocimiento a sus aportes en diversos ámbitos, se les reconoce como sujetas de derechos.

Las empresas y la mercadotecnia se han apropiado de la fecha para fines comerciales y es común que regalen flores, hagan promociones y den obsequios etcétera. Pero ese no es el sentido real de la conmemoración.

El mensaje desde la perspectiva de género es: No me des flores dame derechos, reconóceme como igual, no me violentes. Ese es el sentido que se sugiere dar a la conmemoración.

¿Cómo mujer que hacer si te regalan una rosa o unos chocolates, o te felicitan?

Cada una puede reaccionar de acuerdo a sus ideales. Se sugiere no ofender a quien de buena fe tiene, muchas veces por desconocimiento, tienen un detalle.  Pero debemos concientizar a mujeres y hombres sobre el verdadero sentido del 8 de marzo y actuar desde un enfoque de género y derechos humanos.


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